而且黑教有一颗进取之心,对这面的研究探索,从未停止。用孜孜不倦形容,简直不要太贴切。
他们说第二,就没人敢说,自己是第一。
这有个前提条件,地理范围在西域天竺。
如是也包括神州大地,道家绝对不会服气。
他们对双修也有深刻的研究,以及鞭辟入里的见解,绝对可以与黑教一较长短。
大轮寺虽有三大镇寺神功,但鸠摩智却只修炼了火焰刀。
天龙寺有六脉神剑的图谱,但多年来,从未听说有人练成。
所以鸠摩智笃定,修炼六脉神剑与修炼无上瑜伽密乘、火焰刀一样,对资质根骨,都有极高,或者说苛刻的要求。
天龙寺无人修炼成六脉神剑,把三大镇寺神功给他们,他们也无法修炼。
就是看不起你们!
就是鄙视你们!
但魏武出现的时候,鸠摩智心有所感,所以并未将无上瑜伽密乘说出来。
若不是他以火焰刀闻名天下,就只会拿出龙象般若功。
龙象般若功是密宗护法神功,天下皆知,想藏也藏不住。
鸠摩智号称大轮明王,大德高僧,为了自己的利益,也有小心思。
所以普通人为了利益,有心机,有想法,实属正常。
不要鄙视别人,更不要鄙视自己,人之常情。
无需羞愧,无需自责。
鸠摩智的要求并不过分,而且魏武有黄金瞳,过目不忘,一目十行,甚至根本不需要誊录副本。
尤其是他看过的功法,逍遥诀能自动融合。
也就是说他看过的功法,可有可无。
留下功法的主要目的,就是搞搞收藏,充实一下琅嬛福地。
鸠摩智见魏武不说话,还以为魏武不愿意,双手合十,深深一揖。
“还请欢喜大师成全!
大轮寺上下,铭感五内!”